sunrat tattoo guest artist
카쯔라기상
Q. 인사 부탁드립니다.
처음 뵙겠습니다. 아티스트네임이 카쯔라기 라고 합니다. 만나서 반갑습니다.
Q. 어떤 계기로 한국을 방문하게 되었는가?
오사카에서 샵에 있을 때 한국 친구들이 타투를 받으러 왔다. 그때 한국에서도 타투를 하고 싶다고 얘기를 했다. 그 후로 2년 정도 지나서 일을 할 수 있게 된 기회를 얻게 되어서 한국에 오게 되었다. 지금은 sunrat tattoo studio에 게스트로 오게 되었다.
Q. 한국에서의 생활은 어떠한가?
한국이 너무 좋아져 버려서 지금 한국에 살고 싶을 정도로 좋아졌다. 음식은 좀 매운 것이 있어도 문제없다. 혼자서 운영하는 샵이 있는데 규모는 크지는 않지만 열심히 운영하고 생활하고 있다.
Q. 다른 나라에서 게스트로 활동 할 생각은 없었는가?
오기 전까지는 다른 곳에서 활동할 생각을 못했는데(샵을 가지고 있었기 때문에.) 일본에서의 활동에만 만족을 했었다.
Q. 일본 역시 합법화가 아닌데 아티스트로써 힘든 점은 없었는가?
애도시대 때에는 이레즈미 라고 하는 것은 형벌이었다. 그 시절 타투가 있던 사람들은 전부 전과범이었다. 하지만 상위를 노출하는 사람들을 시작으로(인력거 소방관 야쿠자) 멋져 보이려고 조금씩 이레즈미를 새겼다.
메이지시대 때부터 2차 세계대전까지는 법률적으로 문신 자체가 금지되었다. 때문에 문신은 더욱더 언더그라운드의 문화가 되었다. 2차세계대전 후 문신이 법률적으로 금지된 법 자체가 없어졌다. 지금은 문신 자체의 금지가 아닌 의료에 관계된 법에 의해 불법이지만 문화로 자리 잡고 있다. 지금 현재 일본은 타투샵이 너무 많이 생겨나 있고 특별히 힘든 점은 없다.
Q. 본인이 생각하는 타투란?
자기가 생각하는 일이지만 자기가 아닌 사람들이 생각하기로는 취미라는 것 자체가 자기 만족이라 생각한다. 누구에게 보여주기 위한 것이 아닌 자기 만족을 위한 것.
Q. 타투를 따로 배운 적이 있는가?
기본적인 것은 테보리로 시작을 해서 배우게 되었다. 그 후로는 독학으로 했고 호리토시 선생님께 지금 계속 타투 역사라던지 이것저것 배우고 있는 중이다. 그 일문에는 테보리가 아니면 못 들어간다.
테크닉은 테보리와 머신이 달라서 그 부분에서는 못 배우지만 정신이나 색깔 쓰는 것. 그림에 대해선 배우지만 머신을 쓰기 때문에 테크닉은 독학으로 하게 한다. 필립유 에드하디와 같이 이 사람들에게 배웠지만 머신으로 하는 사람. 일본에서는 패밀리나 크루 같은 라인은 엄청 많다. 파벌도 심한 걸로 알고 있다.
Q. 본인이 추구하는 장르는?
주로 타투를 많이 한 장르도 아메리칸트레디셔널을 바탕으로 아티스트 생활을 해왔고 색깔을 많이 쓰는 타투를 좋아한다. 네오트레디셔널, 재팬트레디셔널을 합친 장르를 해보고 싶다. 굳이 장르를 따지자면 아메리칸 스타일과 재팬스타일인 이레즈미의 믹스?
Q. 다른 장르를 생각한 적은 없는가?
다른 장르는 손님이 원하는 경우 블렉엔그레이라던지 부탁을 할 때 자기 스타일을 넣고 손님에 따라 다르지만 너무 우기면 어쩔 수 없이 다른 장르를 한다. 하지만 조금씩 자기의 스타일이 들어갈 수 밖에 없다.
Q. 일본에서 타투 아티스트들을 어떻게 생각하는가?
대부분 야쿠자로 본다. 아직까지도 타투가 없는 사람들이 많기 때문에.. 아직까지 일본에서는 이레즈미가 야쿠자라고 생각한다. 보통 사람들이 볼 때에 그렇다. 점차 조금씩 이미지가 개선되어 지고는 있다.
Q. 수강 시절 어떤 분야를 먼저 배우는가?
일본은 독학으로 할지 일문으로 할지가 틀린데. 일단은 수강생이 된다는 것은 위생부터 배우게 된다. 예를 들어 호리토시 선생님의 수강생으로 들어가게 된다면 그 곳에선 먼저 예의와 예절, 청소 그 후에 위생 관리.. 그것으로 일 년 정도 한다. 청소를 하면서 그림을 그려 볼 수 있고 조금씩 조금씩 넘겨준다.
Q. 자신을 찾아오는 경로는?
일본에서는 소개를 받아서 오거나 홈페이지로 오거나 잡지를 보거나 아니면 샵에 간판을 보고 온다. 한국에서도 소개를 받아서 온다. sunrat tattoo studio를 통해서도 오는 경우가 있다. 일본은 대부분 잡지나 소개로 통해 오지만 홈페이지는 아직 활성화가 안됐다.
Q. 본인의 위생관리는?
일본은 의료기기를 파는 가계에서 거래를 하고 있다. 그래서 소독에 관계되는 약이라 던지 병원이나 치과 같이 똑같은 위생관리를 하고 있다. 그리고 손님들에게 위생을 확인해 드리고 있다.
손님들이 만지는 기계라 던지 모든 도구는 모두 비닐로 싸서 손님 한명 한명 올 때마다 새것으로 갈고 있다. 손님에게 작업이 끝나면 잉크나 바늘 모두 새 걸로 교체를 한다. 아마도 일본이 불법인데도 묵인해 주는 것들이 아티스트들이 위생관리를 철저하게 하고 감염에 대해 신경을 쓰기 때문일 것이다.
Q. 본인이 최고라고 생각하는 사람이 있는가?
ECCE TRIC라는 샵에 사바도상. 자기가 추구하는 장르와 가장 가까운 분이시다. 사바도상은 진짜 오리지널 스타일을 가지고 계시다. 그리고 호리토시 선생님. 일본 전통을 40년 동안 지켜온 분이시기 때문에 그분의 정신을 최고라고 생각한다.
Q. 한국 & 일본 문화 비슷한 점? 다른 점?
비슷 하다기 보다는 한국 문화가 일본에 굉장히 영향을 많이 받고 있다고 생각을 한다. 다른 점은 일본 아티스트들을 알고 맡기는 편인데 한국 사람들은 자기가 하고 싶은 사진을 가지고 오거나 다른 사람들이 해서 멋있다고 생각하는 것을 하기 때문에 그 점이 다르다고 할 수가 있다. 일본 사람들은 아티스트에게 믿고 맡겨서 어떤 작품이 나올지 기대를 하면서 매력을 느끼지만 한국은 아마도 똑같은 타투를 한 사람들이 길에서 많이 만나게 될 거 같다. 일본도 예전엔 그랬었다.
Q. 합법화에 대해 어떻게 생각하는가?
한국은 일본보다 법적으로 엄격하다고 알고 있다. 그렇지만 점점 유행이 되고 타투 문화가 커지고 있는 것 같다. 일본도 딱 얘기하자면 불법이지만 묵인을 해주고 있다. 묵인 시 되는 문화인 것만으로도 만족을 한다. 일본은 서류를 쓴다. 타투 아티스트나 손님과 계약서 같은 것을 쓴다. 그래서 어른들에게 타투를 해주면 아무 법률적으로는 계약서를 쓰기 때문에 아무 이상은 없지만 단 어린아이들에게 타투를 해주었을 경우 위법이 된다.
Q. 이 글을 보시는 분들께 한마디.
좋은 아티스트들을 만나서 좋은 타투를 받았으면 합니다. 타투 아티스트 분들께는 위생관리도 잘하고 전부다 함께 열심히 해서 실력을 늘려갔으면 하네요. 저도 포함해서.
sunrat tattoo studio에서 guest artist로 함께 일하게 된 카쯔라기상은 세계 탑 아티스트인 필립류와 돈에드하디의 이레즈미 스승인 호리토시에게 사사받은 타투 아티스트이며 정통 이레즈미를 시작으로 아메리칸스타일 타투까지 두루 섭렵한 14년 경력의 아티스트이며 자신의 고유의 색이 묻어나는 타투를 보여준다.
대략 그의 이력을 소개하자면 아래와 같다.
1994년 호리야노 선생님께 정통 테보리 이레즈미 공부
2003년 호리토시 선생님의 제자로 일본전통 스타일로 작업및공부
현재
OSAKA FIRST TATTOO 게스트 아티스트
OSAKA U x G x D tattoo운영하는 오너이자 마스터 아티스트
일본타투 매거진 tribal 타투매거진 tattoo life style 개재中
sunrat tattoo guest artist
카쯔라기상
Q. 인사 부탁드립니다.
처음 뵙겠습니다. 아티스트네임이 카쯔라기 라고 합니다. 만나서 반갑습니다.
Q. 어떤 계기로 한국을 방문하게 되었는가?
오사카에서 샵에 있을 때 한국 친구들이 타투를 받으러 왔다. 그때 한국에서도 타투를 하고 싶다고 얘기를 했다. 그 후로 2년 정도 지나서 일을 할 수 있게 된 기회를 얻게 되어서 한국에 오게 되었다. 지금은 sunrat tattoo studio에 게스트로 오게 되었다.
Q. 한국에서의 생활은 어떠한가?
한국이 너무 좋아져 버려서 지금 한국에 살고 싶을 정도로 좋아졌다. 음식은 좀 매운 것이 있어도 문제없다. 혼자서 운영하는 샵이 있는데 규모는 크지는 않지만 열심히 운영하고 생활하고 있다.
Q. 다른 나라에서 게스트로 활동 할 생각은 없었는가?
오기 전까지는 다른 곳에서 활동할 생각을 못했는데(샵을 가지고 있었기 때문에.) 일본에서의 활동에만 만족을 했었다.
Q. 일본 역시 합법화가 아닌데 아티스트로써 힘든 점은 없었는가?
애도시대 때에는 이레즈미 라고 하는 것은 형벌이었다. 그 시절 타투가 있던 사람들은 전부 전과범이었다. 하지만 상위를 노출하는 사람들을 시작으로(인력거 소방관 야쿠자) 멋져 보이려고 조금씩 이레즈미를 새겼다.
메이지시대 때부터 2차 세계대전까지는 법률적으로 문신 자체가 금지되었다. 때문에 문신은 더욱더 언더그라운드의 문화가 되었다. 2차세계대전 후 문신이 법률적으로 금지된 법 자체가 없어졌다. 지금은 문신 자체의 금지가 아닌 의료에 관계된 법에 의해 불법이지만 문화로 자리 잡고 있다. 지금 현재 일본은 타투샵이 너무 많이 생겨나 있고 특별히 힘든 점은 없다.
Q. 본인이 생각하는 타투란?
자기가 생각하는 일이지만 자기가 아닌 사람들이 생각하기로는 취미라는 것 자체가 자기 만족이라 생각한다. 누구에게 보여주기 위한 것이 아닌 자기 만족을 위한 것.
Q. 타투를 따로 배운 적이 있는가?
기본적인 것은 테보리로 시작을 해서 배우게 되었다. 그 후로는 독학으로 했고 호리토시 선생님께 지금 계속 타투 역사라던지 이것저것 배우고 있는 중이다. 그 일문에는 테보리가 아니면 못 들어간다.
테크닉은 테보리와 머신이 달라서 그 부분에서는 못 배우지만 정신이나 색깔 쓰는 것. 그림에 대해선 배우지만 머신을 쓰기 때문에 테크닉은 독학으로 하게 한다. 필립유 에드하디와 같이 이 사람들에게 배웠지만 머신으로 하는 사람. 일본에서는 패밀리나 크루 같은 라인은 엄청 많다. 파벌도 심한 걸로 알고 있다.
Q. 본인이 추구하는 장르는?
주로 타투를 많이 한 장르도 아메리칸트레디셔널을 바탕으로 아티스트 생활을 해왔고 색깔을 많이 쓰는 타투를 좋아한다. 네오트레디셔널, 재팬트레디셔널을 합친 장르를 해보고 싶다. 굳이 장르를 따지자면 아메리칸 스타일과 재팬스타일인 이레즈미의 믹스?
Q. 다른 장르를 생각한 적은 없는가?
다른 장르는 손님이 원하는 경우 블렉엔그레이라던지 부탁을 할 때 자기 스타일을 넣고 손님에 따라 다르지만 너무 우기면 어쩔 수 없이 다른 장르를 한다. 하지만 조금씩 자기의 스타일이 들어갈 수 밖에 없다.
Q. 일본에서 타투 아티스트들을 어떻게 생각하는가?
대부분 야쿠자로 본다. 아직까지도 타투가 없는 사람들이 많기 때문에.. 아직까지 일본에서는 이레즈미가 야쿠자라고 생각한다. 보통 사람들이 볼 때에 그렇다. 점차 조금씩 이미지가 개선되어 지고는 있다.
Q. 수강 시절 어떤 분야를 먼저 배우는가?
일본은 독학으로 할지 일문으로 할지가 틀린데. 일단은 수강생이 된다는 것은 위생부터 배우게 된다. 예를 들어 호리토시 선생님의 수강생으로 들어가게 된다면 그 곳에선 먼저 예의와 예절, 청소 그 후에 위생 관리.. 그것으로 일 년 정도 한다. 청소를 하면서 그림을 그려 볼 수 있고 조금씩 조금씩 넘겨준다.
Q. 자신을 찾아오는 경로는?
일본에서는 소개를 받아서 오거나 홈페이지로 오거나 잡지를 보거나 아니면 샵에 간판을 보고 온다. 한국에서도 소개를 받아서 온다. sunrat tattoo studio를 통해서도 오는 경우가 있다. 일본은 대부분 잡지나 소개로 통해 오지만 홈페이지는 아직 활성화가 안됐다.
Q. 본인의 위생관리는?
일본은 의료기기를 파는 가계에서 거래를 하고 있다. 그래서 소독에 관계되는 약이라 던지 병원이나 치과 같이 똑같은 위생관리를 하고 있다. 그리고 손님들에게 위생을 확인해 드리고 있다.
손님들이 만지는 기계라 던지 모든 도구는 모두 비닐로 싸서 손님 한명 한명 올 때마다 새것으로 갈고 있다. 손님에게 작업이 끝나면 잉크나 바늘 모두 새 걸로 교체를 한다. 아마도 일본이 불법인데도 묵인해 주는 것들이 아티스트들이 위생관리를 철저하게 하고 감염에 대해 신경을 쓰기 때문일 것이다.
Q. 본인이 최고라고 생각하는 사람이 있는가?
ECCE TRIC라는 샵에 사바도상. 자기가 추구하는 장르와 가장 가까운 분이시다. 사바도상은 진짜 오리지널 스타일을 가지고 계시다. 그리고 호리토시 선생님. 일본 전통을 40년 동안 지켜온 분이시기 때문에 그분의 정신을 최고라고 생각한다.
Q. 한국 & 일본 문화 비슷한 점? 다른 점?
비슷 하다기 보다는 한국 문화가 일본에 굉장히 영향을 많이 받고 있다고 생각을 한다. 다른 점은 일본 아티스트들을 알고 맡기는 편인데 한국 사람들은 자기가 하고 싶은 사진을 가지고 오거나 다른 사람들이 해서 멋있다고 생각하는 것을 하기 때문에 그 점이 다르다고 할 수가 있다. 일본 사람들은 아티스트에게 믿고 맡겨서 어떤 작품이 나올지 기대를 하면서 매력을 느끼지만 한국은 아마도 똑같은 타투를 한 사람들이 길에서 많이 만나게 될 거 같다. 일본도 예전엔 그랬었다.
Q. 합법화에 대해 어떻게 생각하는가?
한국은 일본보다 법적으로 엄격하다고 알고 있다. 그렇지만 점점 유행이 되고 타투 문화가 커지고 있는 것 같다. 일본도 딱 얘기하자면 불법이지만 묵인을 해주고 있다. 묵인 시 되는 문화인 것만으로도 만족을 한다. 일본은 서류를 쓴다. 타투 아티스트나 손님과 계약서 같은 것을 쓴다. 그래서 어른들에게 타투를 해주면 아무 법률적으로는 계약서를 쓰기 때문에 아무 이상은 없지만 단 어린아이들에게 타투를 해주었을 경우 위법이 된다.
Q. 이 글을 보시는 분들께 한마디.
좋은 아티스트들을 만나서 좋은 타투를 받았으면 합니다. 타투 아티스트 분들께는 위생관리도 잘하고 전부다 함께 열심히 해서 실력을 늘려갔으면 하네요. 저도 포함해서.
sunrat tattoo studio에서 guest artist로 함께 일하게 된 카쯔라기상은 세계 탑 아티스트인 필립류와 돈에드하디의 이레즈미 스승인 호리토시에게 사사받은 타투 아티스트이며 정통 이레즈미를 시작으로 아메리칸스타일 타투까지 두루 섭렵한 14년 경력의 아티스트이며 자신의 고유의 색이 묻어나는 타투를 보여준다.
대략 그의 이력을 소개하자면 아래와 같다.
1994년 호리야노 선생님께 정통 테보리 이레즈미 공부
2003년 호리토시 선생님의 제자로 일본전통 스타일로 작업및공부
현재
OSAKA FIRST TATTOO 게스트 아티스트
OSAKA U x G x D tattoo운영하는 오너이자 마스터 아티스트
일본타투 매거진 tribal 타투매거진 tattoo life style 개재中